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#印尼 #同性戀 #鞭刑 #伊斯蘭教

投書：印尼同性戀遭鞭刑的啟示

吳宣萱 2017年05月25日 07:00:00

印尼17世紀初至二次大戰結束，受到荷蘭長達340年的殖民統治，1945年印尼領導人蘇卡諾宣布印尼獨立，引進代議民主制度，擔任印尼首任總統。之後，因930事件，政權由軍方將領蘇哈托取得，蘇哈托對印尼社會採階級式威權統治。正因如此，當蘇哈托下台，印尼民主真正落實「主權在民」那日，事實上與獨立建國相距半個世紀之久。

蘇哈托於1998年辭去總統一職，對於印尼來說是個轉型的重要契機。1997年亞洲金融風暴重創印尼經濟，該年度的GDP成長率為負13%，是1960年代以來唯一的一次負成長，印尼社會內部民怨四起，蘇哈托黯然下台，改由文人出身的副總統優素福・哈比比接任總統之位，鞏固政治民主化，並致力於改善國內經濟問題，試圖迎上全球化浪潮。印尼經濟發展迅速，2010年印尼的人均GDP突破3千美元大關，且近5年來，GDP成長率穩定維持五個百分點，可說是東南亞區域經濟發展的領頭羊。

2004年，印尼進行第一次人民直選總統，由印尼民主黨蘇西洛・班邦・尤多約諾將軍當選總統，經一次連選連任後，2014年總統大選，由印尼鬥爭民主黨參選人佐科·維多多當選成為印尼第7任總統。依杭廷頓對民主鞏固設定的標準：一國經歷二次政黨輪替後，真正進入民主鞏固階段。經歷過二次政黨輪替的印尼，可說是在政治層面達到前所未有的高峰。

在經濟與政治有聲有色蓬勃發展之時，新興議題、人文關懷及前衛價值隨著世界潮流進入印尼社會內部，改變人們的生活型態、穿著習慣。然而，透過近期雅加達省長鐘萬學褻瀆宗教，以及亞齊兩個同性戀男性因性交遭鞭刑兩個事件，筆者發現，看似在世界話浪潮下蛻變的印尼，該國人民對於傳統價值面臨其他文化價值衝擊，還沒有找出因應之道。

鐘萬學在雅加達省長參選期間，批評伊斯蘭教士用《可蘭經》經文，鼓吹選民不該讓非穆斯林領導他們，此舉遭到激進派穆斯林群起圍攻，並於5月9日經印尼地方法院判決，褻瀆宗教、煽動暴力兩項罪名成立。同月23日，印尼亞齊出現首樁處罰同性戀案例，兩男因同性性交，依伊斯蘭律法遭到鞭刑。這兩事件最終皆被定罪，引起國內外不同程度的反對聲浪，筆者認為有三個非常重要的因素參與其中，分別為：宗教（伊斯蘭教）、司法及民意。

宗教、司法及民意，這三個變因，根基於印尼的傳統信仰、風俗習慣和傳統價值，並非一朝一夕可隨意撼動。不同於前景明朗的民主政治和經濟發展，顯現出制度易改，人的信念難以隨時代潮流而輕易改變。人心本是如此，站在尊重、包容的立場，應以更審慎的角度去看待印尼內部價值衝突，而非一味的指責、以輿論謾罵印尼。