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#果凍筆 #貧富差距 #小學

關鍵在「差異但公平」　不是禁止「果凍筆」

溫朗東 2017年06月07日 00:00:00

寫字是件浪漫的事情，把字寫好看也是種藝術，但對習慣打字的我來說，可能把名字寫好看也就堪用了。

　

所以我感受不到果凍筆的樂趣。這讓我有點遺憾，啊...兩百塊可以買到快樂，是多麼幸福的事。我好羨慕小學生，活在那個年歲，生命的喜悅是那麼單純。

　

我可以理解，教育者會出於怎樣的心情禁用果凍筆。不出兩種理由：一、避免階級感。二、提倡節儉。

　

而這兩種理由，都過於一廂情願，與時代嚴重脫節。

　

首先，果凍筆真的沒那麼貴...至少不會比手機、鞋子、眼鏡、飾品等等配件來得貴。如果禁用果凍筆的邏輯能成立，那上學就要像入獄服刑，一人一套制服，所有用具都由政府配給，一切私人物品都禁止。

　

再來，用禁止私人配件，來塑造表面上的階級平等，未必具有教育意義。社會上本來每個人的財富是不均等的，學校可以做的，不是假裝差異不存在，而是打造一個「差異但公平」的環境。我們可以讓孩子相信，自己不管拿了怎樣的筆，穿怎樣的鞋怎樣的衣服，在就學表現上，跟其他人遵從一樣的規則，擁有一樣的機會。

　

而這是現實世界沒有的。

　

現實世界既充滿差異又不公平。

　

我覺得，教育的意義是讓孩子知道這些差異與不公平確實存在，但是透過良善的體制，我們消除不了差異，可以消除不公平。

　

假裝每個人都一模一樣的教育，就像是不提性知識的教育：你不教，孩子還是會接觸到，而且接觸到的是錯誤的觀念。

　

至於節儉的理由，背後有一套中國文人的浪漫想像。大概就是不管你出身如何，只要你能夠夏天不吹冷氣，冬天洗冷水澡，待在漏水的房間裡，吃些簡陋的飯菜，用最便宜的文具，像是禁慾主義的刻苦學習.....你就可以把書唸好。

　

這顯然沒有任何科學根據。

　

節儉，把盡其所能的省錢，視為道德的實踐。不過，從經濟學的角度來看，這可能是錯的。

　

你省錢，就表示別人賺不到你的錢。

　

你當消費者的時候省錢，你當生產者的時候就賺不到錢。

　

你這輩子都不工作嗎？都不會成為某項物品或服務的提供者嗎？

　

整個社會都極致的節儉，就是讓別人賺不到錢，自己也賺不到錢，沒有人能過好生活...包括那些懸樑刺股的學生。

　

理財教育，不應該是細項審核，管控學生的每一項開銷。而是要讓他們知道：

　

甚麼是好的產品。

　

世界的進步是如何被好產品推動的。

　

如何去成為製造好產品的人。

　

如果你能夠成為製造好產品的人，你也可以使用其他人提供的好產品。

　

然後，不要嘲笑那些買不起好產品的同學。因為人的價值，不在於你現在擁有甚麼，而在於你正在創造甚麼。(本文經作者同意轉載。原文連結)