我崇拜李登輝　只是無法忍受蘇志誠的囂張跋扈 -- 上報 / 評論

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#李登輝 #蘇志誠 #大正人 #皇民化 #兩國論

黃澎孝 2020年07月31日 18:26:00

李登輝，一位敢於衝撞美中，彰顯獨立國格的魅力領袖（續「我差點成為登輝先生的文膽」）

「我差點成為登輝先生的文膽」po出後，有些藍營的朋友特別稱讚我。沒錯，以我一個外省軍警子弟，本身又是軍校畢業的背景，我當然曾經很藍，很藍⋯⋯。

但是，我當年之所以婉拒登輝先生的提攜，真正的原因，卻是因為蘇志誠。以我的個性，我實在無法忍受蘇志誠的囂張跋扈！

坦白說，我對李登輝有股莫名的崇拜！因為工作的關係，我曾經常有機會面聆他的「非正式講話」。

私下的李登輝並不是愛擺架子，高不可攀的人。他給我的感覺就像我的岳父鄭瑞山先生。一位愛給後生晚輩上課、講古的台灣歐吉桑，所以，民間又暱稱登輝先生為「阿輝伯」。

岳父比李登輝稍長幾歲，是日本秋田工業大學畢業的。是他讓我更容易瞭解像李登輝那一輩的台灣菁英的心路歷程。

李登輝那個世代的台日菁英，有一個特殊名詞，叫做「大正人」。他們出生於日本大正時代，那是一個日本努力「脱亞入歐」有成，社會上瀰漫著一股巴洛克式的浪漫風情，而且也是日本戰前相對民主開放的時代。

當時「皇民化」的台灣菁英，品嚐到與日本人幾乎平等的公民地位，對於未來充滿了光明的願景。我的岳父就是抱著去「滿洲國」開礦的夢想，留學日本學習採礦。但是，隨著日本戰敗，他們的理想、奮鬥瞬間就徹底破滅了。

台灣光復後，他們宛如「異鄉人」，回到了人事全非的陌生「祖國」，被一群「唐山」來的，能力、技術、操守與責任感都遠不如他們的「外來人」，騎在頭上，霸凌指揮。

乞丐趕廟公的時代荒謬劇，讓他們心中憤懣不平，再加上228及白色恐怖的怨恨，更使得他們終生難忘日本「母國」的恩情。這種心態，實在不是我們這些以「解放者」自居的外省人所能理解的。

李登輝和我的岳父，以及那個世代一些台灣「歐吉桑」，都有一股戰前日本人的霸氣。尤其，登輝先生的日文造詣很好，他又是一個「學霸」型的農業經濟學者，使得他不但擁有與連戰、宋楚瑜那批所謂的國民黨「青年才俊」的留美經驗，更多了一份日文的優勢，這使得登輝先生的知識廣度與深度，都是其他留美派所難以望其項背的！

知識的力量，成為登輝先生自信的基礎，以及他跳躍式思維下，屢屢靈光閃現的根源所在。

私下的李登輝，就是這麽一位學識淵博，健談又迷人的「歐吉桑」。這等特殊的領袖魅力，不但深深的讓我折服著迷，也是後來的台灣總統所遠遠難以比肩企及之處。

事實上，除我以外，眾所周知，登輝先生還有一海票日本政壇上的粉絲；包括現任日本首相安倍在內，登輝先生都曾是他們在日本陷於低潮困境時，跨海請益的大師級人物。

作為一個台灣的總統，而能受到日本政壇菁英的敬佩，這當然是我們首屈一指的台灣之光。但是，在此美中關係陡變的世局中，李登輝當年之敢於衝撞美中兩大國，敢於提出「兩國論」，敢於公開向北京叫板；這都是登輝先生，勇於彰顯台灣獨立國格的霸氣表現。

然而，一個堅持獨立國格的領袖，當然不為其對手所喜。北京固然對他沒句好話，一再詛咒他「主張台獨的沒有好下場！」，遺臭萬年⋯⋯。

但是，登輝先生卻安享高壽幾近百歲人瑞；而且，當初視他為Troublemaker的美國，如今，美國國務卿蓬佩奧，在第一時間就代表美國政府致唁，AIT更主動降半旗致哀！

登輝先生的「兩國論」，以及他在台灣民主化過程中的關鍵貢獻，不但經得起國際情勢的考驗，更將在台灣乃至於東亞史上，留下無可磨滅的盛名！

哲人其萎，典型長存！

再見了，阿輝伯！

幸虧，台灣曾經有您⋯⋯⋯。

感謝，您曾經賞識過，一個沒有家世背景，父親早逝的外省子弟，我。（文章授權轉載自作者臉書）

※作者為前國大代表，「印度風」企業集團創辦人

#李登輝 #蘇志誠 #大正人 #皇民化 #兩國論

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