《上報》專訪拉圖：透過「蓋亞」看見生態危機與社會不平等間失落的連結 -- 上報 / 國際

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#Bruno Latour #Gaia

《上報》專訪拉圖：透過「蓋亞」看見生態危機與社會不平等間失落的連結

傅莞淇 2017年05月26日 07:01:00

當代科技與社會研究（STS）大師、法國哲學家拉圖（Bruno Latour）5月再度訪台。

在2017年最新英文著作《面對蓋亞》（暫譯, Facing Gaia）中闡述一個「新氣候體制」（The New Climatic Regime）到來的拉圖，在接受《上報》專訪時解釋，雖然人們常將生態危機與社會不平等分開談論，但他們其實是同一個議題，而「蓋亞」的概念有助於我們看見這兩者之間被忽略的連結。

蓋亞（Gaia）為希臘神話中的大地女神，也是地球的人格化身。由英國化學家洛夫洛克（James Lovelock）與美國微生物學家馬古利斯（Lynn Margulis）於70年代發展的「蓋亞理論」認為，地球上的有機體與無機環境共同構成一個生態系，影響地球系統、並維繫了生命存續的條件。

科學的發展與人類活動改變了人類面對自然的概念。隨著自然環境變得更加脆弱多變，有些人以「人類世」（Anthropocene）強調人類活動對自然帶來的影響。拉圖提出以蓋亞為基礎的「新氣候體制」，認為這個名詞更能突顯其中的政治面向。

將概括性的「自然」地方化

拉圖表示，蓋亞是一種不用「自然」這個詞來討論自然的方式，也是打開另一種論述、對話的方式。蓋亞理論是一個科學理論，但也可以包含政治、道德、神學等層面，以及相互合作的基礎。而其中政治面向是拉圖最感興趣的部分。

「自然的概念是很模糊的。」拉圖說，「包括地心到銀河...那太大了。我們並不住在那樣的自然裡。我們住在地球薄薄的一層皮膚上，這就是蓋亞。」他認為比起一個概括性的「自然」，討論人們所居住的領土（territories）更能激起行動力，「可以說我關切的是從自然轉移到領土。生態問題關乎的不是自然，而是我們生存的情況。」

4月於葡萄牙里斯本參與反氣候變遷的示威民眾。（湯森路透）

拉圖將領土與國界區辨開來。在國界意義上的領土並不重疊，但經濟、生態性的領土並非如此清楚劃分。領土的意義也包括人民生存的條件。與英國關係密切的歐洲大陸可視為英國的領土，中國正在拓展的新絲路計畫也是擴張領土的行動。比起談論全球化，拉圖認為應該談論的是種種領土範圍重疊的全球化們（globalisations），且彼此可能有著互斥的關係。