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#梵諦岡 #中國 #教廷

出版簡中刊物圈粉信眾　教廷積極「蹭中國」挨批無視宗教迫害

仇佩芬 2020年04月23日 21:40:00

中國與梵蒂岡有意安排教宗方濟各訪問中國的傳聞，雖未獲得中梵雙方證實，然而教宗一再表達希望訪問中國的積極意願，以及梵蒂岡在武漢肺炎疫情期間與中國的密切往來，仍被外界解讀為中梵關係持續加強的訊號。不久前170年歷史的耶穌會刊物《公教文明》推出簡體中文版，教廷國務院長帕洛林（Pietro Parolin）大讚「撰寫與中國人民的寶貴傳統友好往來的新篇章」；而教宗在復活節文告中提及締造和平需要「創意」，也被認為與中梵互動有關。

疫情難擋熱切交流　中梵互動持續升溫

教廷一再釋出加強中梵關係訊息，在中國迫害宗教人權動作不斷的情況下，一直備受質疑。近來中國遭國際社會指責隱匿武漢肺炎疫情，梵蒂岡亦深受其害，教廷仍維持與中國正面互動，不僅引起國際媒體質疑，天主教香港教區榮休主教陳日君日前更再次發聲，指中國信徒被教廷「離棄」。

義大利媒體《真相》（La Verita）日前披露中國與教廷高層正透過義大利政府牽線，秘密籌劃教宗訪問武漢。除了我國外交部以「不評論傳言」回應之外，中梵雙方亦未證實。然而此一傳言仍然引起鄰近國家及天主教媒體的關注，認為種種跡象均顯示梵蒂岡與中國藉對抗疫情加強互動。

而被點名教宗訪中首站的武漢，不僅被認為是此次全球疫情的爆發源頭，更是中共與教廷關係決裂的關鍵地點。中共建政之後，以黨之力逐步掌控宗教活動。1958年，中共武漢市委主導選出漢口及武昌兩個教區的總主教，並向梵蒂岡上報自選自聖，梵蒂岡立即回復自選無效，祝聖及被祝聖者都將自科絕罰，中梵徹底斷絕宗教關係；之後中國在漢口及武昌選出的兩名主教自行在舉行祝聖典禮，也成為中國天主教自選自聖的開端。

教廷維持與中國正面互動，天主教香港教區榮休主教陳日君日前更再次發聲，指中國信徒被教廷「離棄」。（翻攝自維基百科）

瞄準中國「信眾市場」　教廷出版簡中刊物

若教廷為加強中梵關係，並且實現教宗一訪中國的心願，著手推動教宗訪問武漢，不但將被外界解讀成為加強雙邊關係而罔顧歷史，更可能遭質疑為中共「洗白」疫情源頭污名。

事實上，除了教宗訪中傳聞，以及梵蒂岡高調向中國捐贈醫療物資，教廷為了加強中梵關係還有其他動作。包括由教宗親信斯帕達羅（Antonio Spadaro）主編的天主教刊物《公教文明》，今年適逢創刊170週年，便以發行簡體中文版並同步推出微信公眾號做為紀念活動之一。

主導加強中梵關係的教廷國務院長帕洛林，向《公教文明》簡中版發出賀函，讚許此舉「撰寫與中國人民的寶貴傳統友好往來的新篇章」。而這份層級堪比教廷「官宣」的期刊，在中文版刊登多篇文章，內容包括「中國與聖座間的協議」及其願景、「天主教在二十一世紀的中國」、教會社會訓導在中國的深入探討，以及「中國天主教會的革新道路」，以及教廷感謝中國援贈物資、帕洛林與中國外長王毅會晤等新聞。

教廷為了加強中梵關係，發行簡體中文版《公教文明》。（翻攝自《公教文明》官網）

無視宗教迫害　教廷親中挨轟「背棄中國信徒」

除此之外，不久前教宗在復活節文告中特別提及，「締造和平需要創意、不計代價」，用語類似過去幾次教宗在闡述對中關係思維的說法，也被視為教廷正不斷主動釋放與中國友好的訊息。

面對中梵之間動作不斷，一向反對教廷犧牲中國信徒人權而與中共妥協的陳日君，再次以公開信方式發聲，指在教廷鼓吹地下教會信徒加入愛國會的風潮下，中國信徒「和耶穌一樣被身邊人負賣和離棄」，更沉痛表示「今年他們不知怎麼過了聖周，他們的後一代恐怕連有復活節那件事也不會知道了」，希望國內信徒承受的苦難不要被浪費。

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#梵諦岡 #中國 #教廷

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