《大家論壇》失靈視角：市場如無辜赤子　將遭狼群般的國家主義襲擊 -- 上報 / 大師講堂

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#傅利曼 #凱因斯 #芝加哥學派 #海耶克 #諾貝爾經濟學獎 #福利國家 #布列敦森林

《大家論壇》失靈視角：市場如無辜赤子　將遭狼群般的國家主義襲擊

阿德曼（Jeremy Adelman） 2023年10月16日 07:00:00

阿德曼（Jeremy Adelman）

●普林斯頓大學全球歷史實驗室主任

論農奴和人

1931年，海耶克受邀前往倫敦政經學院授課，脫離奧地利學派的紛紛攘攘，轉身投入國家如何彌補市場失靈的激辯當中。正是在倫敦，他寫下經典名作《通往奴役之路》，這是戰後新自由主義的原始文本，也是正面反駁20世紀經濟學另一派原始文本、凱因斯（John Maynard Keynes）的《就業、利息和貨幣通論》（General Theory of Employment, Interest, and Money）之作。但海耶克在隨後的計劃經濟與市場經濟的鬥爭中不幸落敗，用他忠誠學生的話來說：「1930年代初期，我抵達倫敦政經學院時，人人都是海耶克主義者；10年後，只剩下兩個人：海耶克和我。」

自由主義時代的消逝，迫使海耶克更深入研究市場經濟之運作與隨後的解體。他認為，當知識處於分散且主觀的狀態時，就必須仰賴市場的力量來協調活動。在缺乏中央權威的情況下，數以百萬計、在各種活動中進行的交流和訊息傳遞，將讓價格機制進行調整、傳遞訊號及引導人們的選擇。

因應大蕭條的苦果，經濟學家和政策制定者求助於「計劃」經濟，以解決市場無法自我糾正的問題。然而，海耶克認為計劃不只是權宜之計；而是一場全面的認知劇變，標誌19世紀自由主義的最終結局。自由帶來繁榮，但人們為求保有現有舒適環境而倍感焦慮，以至於願意接受國家管控的合理化生產和分配。

相信人類有能力掌握資訊、新工具和科學理性，創造一個有計畫的未來，這種信念正符合時代精神。凱因斯因而成為海耶克的死對頭。他們的衝突被詳實記錄下來，以至於我們很難想像有任何細節會改變這種看法：凱因斯和現代監管福利國家正在崛起，海耶克和少數脾氣暴躁的秩序自由主義者，則宛如預言不被相信的希臘神話女先知卡桑德拉。

但大肆炒作專業和工程學的重要性，不僅凸顯凱因斯主義者和海耶克主義者之間的矛盾，也揭示海耶克擔憂現代社會對其掌握世界能力的過度自信（也就是他所謂的「科學主義」）。他把所有的不滿傾注在《通往奴役之路》上。這本來是兩卷研究報告的上冊，最初名為《理性的濫用與衰落》（The Abuse and Decline of Reason），後來成為新自由主義思想的試金石。正如海耶克在1937年寫給美國記者李普曼（Walter Lippmann）的信中指出，「青睞計劃的整體趨勢，是來自於誤解『科學』的方法，也是沾沾自喜於過去百年來科學進步導致人類濫用理性力量的結果。」理性不是一項事物，而是一種過程，這意味進步是不受計劃的。

當德國空軍轟炸倫敦時，海耶克仍在書房筆耕不輟。1944年9月，《通往奴役之路》在美國出版時，被譽為「當代經典」，但事實證明它也是針對計劃經濟的永恆批判，以及為追求更高價值而引導經濟的辯護之辭，只是後者常常遭到繼起的自由市場論者所忽視。海耶克批評自由放任、提倡福利政策，但許多人卻刻意遺忘這一點，即使不論其他目的，單為了挫敗中央計畫的吸引力也已足夠。當凱因斯為了共同設計戰後經濟秩序而赴布列敦森林時，自稱讀到《通往奴役之路》，「深受感動地贊同」書中觀點。

考德威爾和克勞辛格在講述海耶克生平的上冊書中，對出版品和檔案資料進行徹底審視，以至於偶爾太過重視旁枝末節而見樹不見林。即使《海耶克》一書稱不上讓人愛不釋手，但仍是一部令人印象深刻的著作。他們認真對待海耶克為了回答基本問題而一路走來的曲曲折折，直到他在美國一舉成名。《讀者文摘》刊登刪節版的《通往奴役之路》後，該書在冷戰初期聲名大噪，也成為反對社會主義和政府慷慨散財的哀嘆。

該書印量達數百萬本，包括圖畫版，甚至通用汽車公司也發行自己的宣傳小冊。海耶克後來發現，這個刪節版將經濟計劃者描繪成社會主義者，並且是自由的敵人。此外，它也粉飾太平，沒有追究公民消費者為了追求確定性的舒適、寧願放棄做決定的重擔，才是導致回歸農奴制的禍首。海耶克的思想被扭曲用於一個他既願意結盟、又經常感到不安的計畫上，這並非第一次。

兩種芝加哥學派

我們很難想像有如此截然不同的兩個角色。海耶克是近乎舊世界貴族的人物，傅利曼則是畢業於紐澤西州羅格斯大學的猶太人，兩人確實是一對奇怪搭檔。前者是在自由主義衰落的年代裡長大，而後者則是在大蕭條時期開始職業生涯。前者對家庭漠不關心，而後者則是忠誠的丈夫，妻子羅絲（Rose Friedman）同樣才華橫溢，也與他共同著書。

事實上，正如伯恩斯指出，傅利曼雖然支持和提升女性經濟學家的地位，但這些努力有限。1976年他獲頒諾貝爾獎，但他的《美國貨幣史》（A Monetary History of the United States）另名共同女作者施瓦茨（Anna Schwartz）卻未能共享殊榮。該書將美國內戰後重建時期以來的資本主義，重新定義為對貨幣存量的爭奪戰，特別指出美國央行在1930年代讓經濟衰退轉為大蕭條。同樣，當美國總統雷根在1988年授予傅利曼自由勳章時，他也沒有與妻子羅絲分享殊榮，但他始終將她視為智力對等的夥伴。（布希總統後來打趣說，她是唯一可以在爭論中辯得過他的人。）

傅利曼的魯莽與海耶克的古板高尚風格形成鮮明對比。傅利曼喜歡打斷演講者，與他們唇槍舌劍，這讓海耶克心煩意亂；當傅利曼透過辯論而明星式地崛起時，海耶克因蒙特佩勒林學會的辯論會更加失望不滿。

但兩人之間也存在著更深層的分歧，目前正在美國共和黨內部和全球右派上演。今一如昔，新自由主義者們的觀點大相逕庭。傅利曼樂觀看待市場的彈性，以及個人傾向破壞政府控制市場的努力。海耶克的結論卻截然不同，尤其是在《通往奴役之路》中：隨著自身需求的增加，消費者公民將寄望政府控制市場的不確定性。兩人都傾向相信歷史的結果不可避免，卻對即將發生的情況做出相左的預言。

儘管如此，他們對市場效率和私有財產對自由社會的重要性，有共同的基本信念。他們在人們看壞時代之際獲致成功，兩人都認為自由主義長期處於困境，需要救援。如果無人看守，市場就像無辜赤子，將遭宛若狼群般的國家主義、社會主義和社會工程師襲擊。（系列二之二）

（翻譯：吳巧曦，責任編輯：楊淑華）

（原標題為《The Two Faces of Neoliberalism》，文章未經授權，請勿任意轉載）