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#海耶克 #傅利曼 #芝加哥學派 #新自由主義 #資本主義 #馬克思 #凱因斯

《大家論壇》市場視角：自由會帶來繁榮　亦或繁榮帶來自由？

阿德曼（Jeremy Adelman） 2023年10月15日 07:00:00

阿德曼（Jeremy Adelman）

●普林斯頓大學全球歷史實驗室主任

美國經濟學家傅利曼（Milton Friedman）很少會自我懷疑。他致力於推廣市場不受阻礙的種種好處，因而成為放鬆管制、私有化和自由貿易的精神導師。他認為，不受約束的資本主義就是公民和政治自由的基石，而壓抑供需法則運作的社會，注定會失去自由。這些信念支撐著自1970年代起盛行長達半世紀的「超全球化」，傅利曼就是其代言人。

然而，晚年的傅利曼卻偶爾會表達疑慮。2001年中國加入世界貿易組織時，他擔心自己大張旗鼓喊出的「私有化、私有化、私有化！」口號是錯的。他告訴困惑的保守派聽眾：「我錯了，那還不夠。」畢竟，曾經被吹捧為全球化「強力小馬達」的香港和新加坡，現在已經成為自由度較低、市場導向模式的範例–——財產是神聖不可侵犯的，但選舉卻不然。

身為新自由主義大祭司的傅利曼，最終目睹自身遺澤遭到政治貨幣主義、政府負債暴增，以及近期管制型國家捲土重來所取代。正如史丹佛大學歷史學家伯恩斯（Jennifer Burns）的精彩新傳記《傅利曼：最後的保守派》（Milton Friedman: The Last Conservative，暫譯）所示，若要講述傅利曼的生平以及他對現代世界的影響，就要追蹤我們對於市場及更廣泛現代性看法轉變的軌跡。

新自由主義掙脫束縛

關於新自由主義贏得勝利之後的故事，有兩種說法。第一種是我們所熟悉的傲慢自大和過猶不及。新自由主義者是一群好大喜功的狂熱分子，決心擺脫凱因斯主義者對於政策制定和教科書的控制權，他們領導一場成功運動，將其典範引入大學和智庫。然而，不平等、工業荒原和環境末日的現實最終追上，然後淹沒他們的理想。

美國1964年總統選戰中，高華德（Barry Goldwater）曾將新自由主義信仰奉為圭臬，使得共和黨成為第一個接受新自由主義信念的政黨（這是傅利曼首次接觸到行政權力）。然而，現在就連共和黨也開始焚燒曾經揮舞的旗幟。剩下的唯一可以做的，就是在新自由主義廢墟中尋找證據，解釋到底哪裡出了錯。

第二種說法則更加關注經濟思想如何產生，以及其先驅怎麼看混亂的現實。伯恩斯的書以及經濟學家考德威爾（Bruce Caldwell）和克勞辛格（Hansjoerg Klausinger）合著的《海耶克：前半生，1899-1950年》（Hayek: A Life, 1899-1950，暫譯）正是這一類敘事的傑作，提供了重建新自由主義思想史的路徑。後者是奧地利經濟學家海耶克（Friedrich von Hayek）傳記的上冊，肯定會名列海耶克權威傳記之列。

傅利曼和海耶克都被冠上思想家的形象，他們出身學術界，同時尋求將概念工具化，無論是透過企業贊助，或是藉由將自己和研究成果與政治運動掛勾。兩人都試圖回答貫穿新自由主義史的大哉問：自由會帶來繁榮，亦或是繁榮帶來自由？

在全球化的鼎盛時期，答案似乎很明確。中國獲邀加入世貿組織，是因為人們認為商業和繁榮將推動其走向民主化。20年後，這種信念看來早已過時。冷戰結束和自由民主明顯勝利，創造出解決問題的假象。回想起來，西方領導人過去選擇視而不見的不確定性、模稜兩可和道德妥協，現在再明顯不過。

傅利曼和海耶克提出了新自由主義的核心問題，儘管當時源於1820年代的自由世紀已踏入暴力末路。海耶克在1899年出生於維也納的富裕之家，成長於中歐自由主義的鼎盛時期。他在維也納大學唸法律和政治學，曾參與第一次世界大戰，也細讀英國哲學家密爾（John Stuart Mill）的作品。他深受那個時代的影響，因此覺得有必要解釋那個時代為何血腥消亡。

海耶克的作法，是採納盛行的末世論歷史觀。和其他許多人一樣，他閱讀德國哲學家史賓格勒（Oswald Spengler）的末日巨作《西方的衰落》（The Decline of the West），並附和這名德國保守派在首次涉足美國時，對紐約等現代世界大城市的蔑視。

考德威爾和克勞辛格的著作前半部分顯示，海耶克思考著自己所熟知的優雅、貴族式（儘管稍帶反猶太主義意味）奧地利自由主義學派的衰落。儘管如此，維也納大學仍是透過辯論，形成哲學、心理學和經濟學領域思想的重鎮。海耶克全盤吸收這些思潮，直到他受到脾氣暴躁、尖銳的經濟學家米塞斯（Ludwig von Mises）的影響為止，後者因其對貨幣的研究和對社會主義經濟計算的批判而聞名。1914-24年的嚴重通膨，導致市場穩定性和社會主義經濟模式的相關爭論，成為所有自由主義者探討的主軸。

正是為了要理解脆弱的價格機制，海耶克步入經濟學領域。如果不仔細監管貨幣供應量，資本主義還能穩定嗎？或如海耶克在對美國貨幣政策的早期研究中所形容，是否還有其他措施注定要淪為「人為」噱頭？

這些問題以現代價格理論的形式，從維也納學派傳播到芝加哥學派，引發活力十足和健康的激辯，最終影響傅利曼和海耶克。最終說來，海耶克擅長的是清楚地指出問題、測試可以探索經濟週期理論的工具，而非提供自信、明確的解答。隨著經濟劇烈波動，從1914-24年通膨到1929年後市場崩潰，海耶克發現價格對於資本主義永續性造成兩難，這使他瀕臨精神崩潰的邊緣。（系列二之一）

（翻譯：吳巧曦，責任編輯：楊淑華）

（原標題為《The Two Faces of Neoliberalism》，文章未經授權，請勿任意轉載）